我期待这样的梦，但梦中的主角一定是我自己！沈老师可别笑话我，做梦嘛，成不成反正做梦总是可以的吧。哈哈

开心！今天的沙发被我坐成了！！！

不过，沈老师辛苦了…

舞者，曾经是我的梦，但现在最多的梦到花姐你了。

相同的梦曾多次做过，那就是与你相遇在广州，不知这个梦什么时候能实现。都怪灵惜了，在我面前说见到你是如何的让你感动，让我好期待。我想忙完“八一”也许你会有些空闲，会带清清回去看外公外婆吗？如果你回广州，记得通知我哦，灵惜有我的手机号。

感觉这样的舞者我在《凤霸天下》这本小说里见过，现实中呢？与花姐同期待！

我要明天就回上海了，开始上班了，终于我也要忙了，终于我脱离家里蹲大学了，终于我加入到社会主义的建设中去，和花姐们一起为建设和谐社会而努力啦！！！

永恒之美如斯。

在我死去时，灵魂会如此跳舞。

我想问你这里面的音乐名字叫什么,很好听

麦风 

    初次进人沈培艺的动作世界，是看她跳《春江花月夜》。当时除了觉得她的舞姿优美和对舞蹈内容的把握比较恰切之外，并没有什么特别印象。然而，看了她的舞蹈晚会后，给我留下的不仅仅是惊喜，简直就是震惊了。我知道，这时候的她追求的不单纯是动作的美妙与自赏，她已经把自己的身、心、魂作了近乎完美的结合。   

                         1、技巧作为语言

    舞者沈培艺给人留下印象最深的舞蹈是《丽人行》和《仨儿朴里》。看得出来，这也是她精心选择倾心热爱的作品。《丽人行》是根据徐碧燕的《奴怨》改编而成，它是以宋代词人李清照的词意创作的，是集舞蹈、服装、舞美、道具为一体的极具装饰性的作品。沈培艺为了表现好这位宋代杰出词人塑造的悲凉的意境，大胆采用了洗炼的古典舞蹈风韵和单纯的舞台调度手段，较好地表现了那种“冷冷清清、寻寻觅觅”的悲凉幽怨的心境。《仨儿朴里》是韩国民俗舞蹈中女性舞蹈的代表性作品，舞蹈深藏玄机，体现女性的柔姿、细腻与多姿多彩，充满古老的东方文化的神秘色彩和梦幻感觉。

    作为东方舞蹈，两个舞蹈有相通的地方。但舞蹈者的造型语言却是变化不断的。沈培艺善于用极其多样的，常常很唯美的形式来表达自己对人生悲欢离合与喜怒哀乐的理解。本来舞蹈是以强烈的动作为语言，来证明自身力量的。作为中国学院派舞蹈的代表性人物，沈培艺不可能不明白这一点。但沈培艺常常在她的作品中否定事物的常态，选择一种新的看似平淡却又奇异的特殊形态，并把这种形态的观念输人人们心中，这种特殊的形态并非是一种动作的形态，而是通过一种内心的震颤，使人体的舞蹈在一般的观众中得以特殊的论证。灵魂的语言将身体的自然动作给予充分的表达。

    舞蹈作为造型艺术的一种，强调形式美是必然的。舞台也为舞者提供了这样一个空间，它可以使舞者能很好地深入到舞句、线条、动作的构成亦即舞蹈深层，用以阐发她所理解的、编舞者所构思的形象。很多的舞者对形式美理解的过于褊狭，往往采用脱离角色本身需要的动作，使美妙的舞蹈突然成为一种纯技术性的展示。同样作为舞者，沈培艺能将创造性的才能与技术性的才能较好地结合在一起，既有创造的幻想和塑型的构思，又有精炼的技巧和令人惊叹的魅力，从而，找到一种以纯粹个人的艺术手法来表现自我空间的新风格。

    最能充分地表现内容的形式，才是好形式，才是自然的形式。因为在自然中寻求最美的形体并发现这些形体内在精神的动作，才是舞蹈的动作，也就是说，技巧作为语言，必须通过有意识的整理，在一种客观化的非推理的逻辑符号形式（艺术）中实现。世界上各种门类的艺术，男人可以做，女人也同样可以做，唯独舞蹈是女人的艺术，女人的细腻为舞蹈增添了更多的表现力。《丽人行》中她不断牵动着的长长的金色缎带用来表现女人一生其实是一本永远读不完的书。用缎带作书，这确是沈培艺独到的发明，虽然舞蹈艺术是表现艺术而非发明艺术，但由于她的灵机一动确为中国舞蹈增加了许多光彩；她用一把红色的伞遮挡住蜷曲了的身体喻示女人的柔弱和需要保护的一面，将灵魂与现实中间的某个东西产生对接，更多依据的是东方的审美情趣——采取了虚实相济，写意为主的结构方式，使舞蹈的抒情性得以淋漓尽致的发挥，达到了塑造人物和营造诗化的意境。

    作为中国学院派舞蹈的代表性人物，她的舞姿态里始终贯彻一种唯美意识。应该说，对艺术创作来说，唯美并不是什么有碍于艺术的事，舞蹈本身就是将人体作为主要的物质材料，以经过提炼、组织和美化了的人体动作姿态为表现手段，表达审美感情和反映审美属性。传统舞蹈与现代舞蹈都有唯美的理念，传统舞蹈表现风俗，喜欢什么或为什么而悲痛往往一目了然，它容易给人以生活的亲切感，但有些表现手法往往容易流于空想。现代舞蹈表现思想，总想表达舞蹈者对现代社会的一种既融入不了又摆脱不开的痛苦心态。传统舞蹈往往容易忘掉人的自然美，它企图以程式化的手势来代替反映人的心理、情绪的手势，于是，一些带空想性质的描叙性、象征性的，其实什么也描给不了、什么也象征不了的动作被创造了出来。而现代舞蹈却要求每一个动作都有特定的意义，强调舞蹈的精神内容！习惯于把舞蹈社会化的语言抛射到完全以精神武装的内隐思想之外，使现代舞蹈者的心理负担太重，终究不能随心而舞，随情而动。沈培艺的舞蹈介于二者之间，她的一招一式都很规范，但又能有一定意义的表达。美不是单纯的形式美，而是赋予一种思想，一种精神内容，强调艺术表现情感，又不否认形式美也是人心灵的产物，这是沈培艺区别于其它舞者的地方。她的舞蹈总能贯彻这样一种机制：热烈的感情受到理性的制约，不作积极的感情渲染，表现为以理性为主导因素的理性与感情、思想与感情的统一，有一种讲逻辑的单纯这样一种艺术创作走向。

    舞蹈同其它艺术样式在发展过程中都面临一个同样的问题，当一种艺术创作形式成功之后，就像有了一件穿惯了的衣服一样的模式会紧紧箍在身上，轻易不愿或不能脱掉。它使舞者不小心陷入这样一种境地：彻底摆脱它，很容易赤裸裸地站在观众面前，无地自容；一如既往走下去，又唯恐进人一成不变的泥潭而不能自拔。

沈培艺的聪明之处在于，她迷恋她的舞蹈陈述结构，又不把舞蹈的力量和舞蹈本身的美对立开来。她绝大数的舞蹈作品，都没有通常舞蹈可以触摸的激情，不像其它舞者往往喜欢将快乐和痛苦表现得截然分明，并突出地表现在身体语言与面部的表情上，从而形成一种韵律操似的机械刻板的东西。

    应该说，舞蹈在题材上要求强烈的动作性，以适应表现鲜明的主题。沈培艺反其道而行之，她喜欢用简洁舒缓的舞蹈语言形成像一条不断的流水般的一系列动作，组成整个舞蹈，靠中正平和的“中和”之美，靠舞蹈的整体性去打动观众，她将自己童年时的磨难与书画世家出身所受的中国传统文化教育融为一体，在具体审美过程中，强调人对优美对象的感觉，是在主体和客观对象融合无间的和谐关系中进行。在她的多部作品中都表现了人对自然（清风朗月、鸟语花香、小桥流水、幽谷小径）和她对艺术（婉约诗词、舒缓乐曲、工笔绘画等）中的优美对象的体验，总结出人在对优美艺术欣赏中生理、心理上会产生一种平稳、亲切、轻松、舒坦、闲适的心境，因此，她的舞蹈十分讲究对称和简洁，喜欢把思想束之于或凝聚于一种格律的精确范围之内，于是在她的举手投足间，在她的明眸顾盼间，一种平淡天真的瓣瓣心香，一种纯粹的东方古典韵味不绝如缕。

    经历对普通人来说是一笔财富，而对艺术家来讲，它是一种文化，一种促成艺术家产生创造性文化的特殊形式。经历的个别性与表现思想的统一性与复杂性得到了较好的融合。把自己的灵魂融人作为艺术媒介的舞姿中去，形式不见得复杂，却一样能表现出舞者高度的艺术技巧。

    艺术家有不同于他人的艺术见解，必定陷人孤独之中，在巨大的心理压力下走出自己的路。独舞是孤寂的人命中注定的道路，沈培艺对此很坦然，喜欢享受寂寞，这样，也只有这样，才能使一个舞者在创作过程中完成由情绪感觉向意境的转化，这是一个优秀的舞者必须具备的能力，这种能力的获得有时比获得很多很多的技巧还难。加洛说：“艺术对人来说是一种叫他超越自己的呼唤，一种具有超验性的不断提示。”抛弃急功近利的舞蹈语言，再现一个艺术家眼中的世界，因为“在艺术家眼里，世界是不一样的”（沈培艺语）。善于发现别样的世界，不是凝神于个别技巧，把思想集中于作品的整体的内部联系，细细地品味自己，从从容容地讲述自己对人对世界的理解，这也是沈培艺不同于其他舞者的地方，这反而促成了她在形式上的一种创新。而这些创新都是为了使表现的真实性与精神性更加突出。杨丽萍的舞蹈也很精确，尤其手部、臂部的摆动在再现生活真实方面很具功力。但她的舞蹈除《两棵树》外，大多数的舞蹈其形式美都在内容美之上，因而这里的精确便出现了问题。舞蹈是靠流动的造型美感染观众的，但仅满足于此，却又是不够的。沈培艺也有注重形式美的舞蹈，像《太阳雨》，它完全采用现代音乐和现代舞的手段，通过对舞蹈空间的探索，以冷调处理的纯粹人体，构成特殊的舞台空间形象与动作逻辑，形成特定的舞台空间形象与动作逻辑，众而形成特定的舞台演出效果。她惯有的单纯与强烈的现代意识交织在一起，力图唤起人复杂多样的心理情绪。前面说过，舞蹈的本质就是通过提炼、组织和美化了的人体动作姿态为表现手段，来表达人的思想感情，人为地割裂二者之间的关系，强调某一点，都会失去舞蹈特有的审美特点。        

    艺术再现生活不会有错，但有些时候，现实生活常常给艺术创作提供难题，使——种舞蹈的形式难以表现人们内心所蕴藏的复杂内容，于是，许多舞者便开始寻求舞蹈艺术形式上的多样变化，更有一些舞者以为只有那些荒诞离奇、支离破碎、抽象和不明确性才能象征、隐喻、表现现代人内心隐秘的意识活动，才能表现他们内心的郁闷、徘徊与不知所措，从而导致艺术陶神秘化，不可理解和滑向颓废主义，使舞蹈变成了纯粹的自我表现，让舞蹈作品成为一种苏珊·郎格早就指出过的“自觉”的和有意识的自我欺骗活动，这样的作品因为与观众有一定的心理距离而失去真正意义上的审美价值。

    艺术必须通过个别具体的形象反映普遍的规律，沈培艺的舞蹈作品注重内心情感的表现，但她所选择的舞蹈一定要绝对适合自己并有一定个性特点的舞蹈作品。比如她跳的韩国舞蹈《仨儿朴里》就是她舞蹈艺术观点的很好表现。准确地说，选择并倾心喜欢上《仨儿朴里》这个舞蹈，有一定的风险性，因为它也很抽象，它力图用简洁的舞蹈语言去表现一个巨大的哲学命题：东方女性如何面对自己的命运。舞蹈创造了一种神秘的氛围，这同东方的传统文化是相一致的，具体说与东方的哲学，包括宗教，如佛教、道教里都有很多的表现。西方人性情直爽，表现在舞蹈上，无论是古典芭蕾舞还是现代舞，其主题皆爱僧分明，东方人的文化含蓄深情，喜欢包藏自己的内心，在呼喊与细语之间，往往选择后者，总表现出一种默默的抗争与倾诉。《仨儿朴里》便是再现这种东方文化的代表性作品。它没有通常可以触摸的激情，但人们分明看到，在她的形体背后潜隐着那个巨大的哲学命题。这个舞蹈中依旧有着唯美的浪漫主义的一面，但更多地是从古典舞蹈的均衡性中吸取了简洁的扩展，倾尽了东方人内倾、自省的民族心理。舞台上，一个柔弱纯净的不甘于命运的安排又看不见出路又不想落人风尘的东方女性在命运面前自言自语和默默抗争的形象，被她塑造得十分成功。在这里，你既可以看到“闲敲棋子落灯花”的静美，也可以感觉到“客船惊破残梦”的意境。她善于刻画人物，尤其善于刻画悲剧性的人物。她的悲剧人物中似乎有一种非凡的心理能量，从中孕育出一个深沉的舞蹈世界，一种崭新的形象艺术。她塑造悲剧人物，不像很多舞者喜欢采用大幅度的跳、翻、滚等激烈的动作，伴以脸上无比苦难悲痛的表情，表层语汇的复杂高难代替了舞蹈本身应该有的丰厚内涵。她塑造悲剧人物，动作从不过激，很讲技巧，很规范，举手投足间看不出有些许的浪费，往往脸上平静似水，内心却波涌起伏，悲从心中来，于静穆中透露出悲怆的意境，这意境是直接来自心灵的语言，是人物内心的矛盾和悲痛。

    她善于创造一种情绪，这种情绪对某个人或某个群体的人来说是一种超然于生活之外的氛围，而对另一部分人则可能是铭心刻骨的东西。她总是试图让观众感觉一种东西，而不是明白一种东西，因为生活的哲学很多人都体验过，往往不需要在艺术中重新重复接受。而舞蹈中的哲学却未必人人都能体验，将人人都未必体验的东西通过观看艺术的演出体验一回，这是艺术的魅力。

    投人感情，又要把感情深埋于心，使之不至于转化成片面的激情，不是每个舞者都能做到的。沈培艺的舞蹈有时也激情洋溢，比如群舞《波动》。这个舞蹈是根据她的一位老师突然中年仙逝后由她在感慨之余连夜创作的独舞《最后的舞蹈》改篇而成的，意在表现人在不同环境下不同的情感状态，整个舞蹈情感起伏波动，场面气势磅礴。这在沈培艺创作的舞蹈作品中是极为鲜见的。也许沈培艺的一生是注定要走孤独之路的，因此，她在群舞中的表现力没有独舞时那么好那么动人。虫然看得出《波折》也是她倾心喜爱的作品，如果把这个群舞放到另外一台综合性文艺晚会上看，它是一部上乘之作；如果将这部群舞同她的独舞相比较，便显出它激情背后的薄弱。也许她认为这样也可以再现出她丰富的内心世界，也许是她在艺术多元化的今天也想力图打破自己的表现方式，也许是她的个性使然，但不能不说，这是她创作中的遗憾。

    艺术需要激情，但仅有激情是不够的。《波折》激情勃发，可试问：它有《仨儿朴里》那么深的内涵吗？它有《丽人行》那么多的喻意吗？不，没有！也许现场的气氛是热烈的激动人心的，可热烈过后激动过后，这个舞蹈能在热爱舞蹈的人们心里留下什么呢？激情的背后，总需要有什么东西作依托，否则，还不如将激情一如既往深埋在内心，压住它，让它化作脉脉的情思一如小溪之水一如雨打梧桐那样清丽动人。

    沈培艺的舞蹈单独来看都能称得上是精品，但把她所有的舞蹈连起来看，有时候又是矛盾。从沈培艺的内心来说，她迷恋她的陈述结构，可又担心这种陈述结构会形成别人的一种审美障碍，所以，她总想调整一下自己的创作。单纯的情感抒发是她追求的目标，可有时候又不免在最简单最纯粹与最复杂最深刻之间处于左右两难无法选择的境地。

    真正的舞者需要寂寞的情怀，因为这可以让一个舞者保持纯粹的心境。好在培艺尚年轻，还需要在寂寞的路上不断地探求。这在人们的社会生活和艺术创作日益走向浮躁的今天，是极其难能可贵的。山间有小路，小路上布满神秘幽香，沿着这样的路走下去，火红的金秋就在眼前。

谢谢培艺姐~~我还是第一次喊你姐呢~~这么多年了~~~不好意思嘛~~~

在我心中~~~你是最棒的舞者~~~我以前写过一篇相关的东东~~脑海里就是想象着培艺姐的样子~~满有感觉满有激情的~~~出来的效果也不错~~~呵呵~~

BLOG里的文字不可以私下转贴吗~~~不是盈利性质的~~朋友私下交谈时转贴几段也不行吗~~~汗~~~我以前转过<今天,你感恩了吗?>里的话~~~是私人交流~~我以后不再转就是了~~~

对哦~~~转眼8.1到了~~~祝你节日快乐~~~全家都快乐~~~